W dniu 24.01.2022 o 00:56, Marcin Debowski pisze:
>> W tym artykule jest bardzo dużo sensu. Z tym, że autor nie zauważa
>> pewnych złożonych problemów technicznych i prawnych. Nie w każdym kraju
>> mamy Konkordat. Nie chce mi się teraz rozkminiać tego dokładnie, ale
>> Konkordat wiele zmienia, bo zagwarantowaliśmy Kościołowi Katolickiemu
>> niezależność. Pozostałe kościoły są po prostu stowarzyszeniami. Pytanie,
>> jak to w innych krajach jest. Dlatego przywoływanie przykładów z innych
>> krajów bez zbadania tego aspektu jest nierzetelne.
> Myślę, że Terlikowskiemu bardziej chodzi o aspekt dobrej woli i empatii,
> który jest wpisany w chrześcijąńską filozofie, a który to aspekt porusza
> też Franciszek. W praktyce wychodzi coś zupełnie innego. Jakby była wola
> to czy Konkordat czy nie, nie byłoby zapewne problemu.

Dobra wola też ma swoje granice oparte na zdrowym rozsądku. Jak co
chwile wybucha jakiś oszołom twierdzący, że wszyscy księża, to
zboczeńcy, to nie ma co się dziwić, że księża nie chcą z takim
współpracować.

--
Robert Tomasik