mvoicem wrote:

>> w sumei to trudno prowadzić dysputę z ludzmi na pewnym poziomie rozwoju,
>> którzy uważają zę zdrada lub dezercja jest warta śmierci człowieka.
>
> Czasami jest warta. Np. w czasie wojny. Masz delikwenta który posiada wiedzę
> która może narazić armię na znaczne straty (w tym osobowe), a którą to
> wiedzą chce się bardzo podzielić z wrogiem. Możesz go wsadzić do więzienia,
> ryzykując że jutro będzie odbity lub ucieknie, albo go powiesić.

Idiotyczny argument. Równie dobrze może uciec lub zostać odbity podczas
śledztwa (jak się skapnie, że jest podejrzewany) czy procesu. I wtedy
twój argument zamienia się w argument o zabijanie każdego z potencjalnie
niebezpieczną wiedzą na podstawie samego tylko podejrzenia lokalnego
bezpiecznika - bez śledztwa, bez procesu.